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乔布斯为什么把苹果给库克

乔布斯为什么把苹果给库克 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二是(shì)指对(duì)人不满(mǎn),怪罪,仇恨心(xīn)和(hé)愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡(hú)诌(zhōu),讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或某人非(fēi)常着迷(mí);

  对(duì)某些(xiē)事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路(lù)做事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝(dì)之(zhī)所信,以示反(fǎn)本(běn),明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)乔布斯为什么把苹果给库克一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè),像毒药会妨碍人(rén)的(de)修行,故(gù)称为五(wǔ)毒心。

  清(qīng)除(chú)五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除(chú)而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大(dà)神通或(huò)各种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可能(néng)会变成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上乔布斯为什么把苹果给库克都(dōu)懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少,都会担乔布斯为什么把苹果给库克(dān)心(xīn)饮多了会醉(zuì),会失态(tài),会干傻事儿,这种能(néng)自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为(wèi),遵(zūn)纪守法等等就是一(yī)种持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

  因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么,戒律绝不(bù)是修(xiū)行的目的,只是一种防患(huàn)的(de)手(shǒu)段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调(diào)整(zhěng)。

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